История ума представляет две главные эпохи - изобретение

букв и типографии: все другие были их следствием.

Чтение и письмо открывает человеку новый мир.

Н.М. Карамзин

В рамках праздничных мероприятий, посвященных 125-летию со дня открытия первой общественной библиотеки в Оренбурге, 19 марта 2013 года в конференц-зале состоялась презентация совместного проекта Областной научной библиотеки и филологического факультета Оренбургского государственного педагогического университета - «Историко-культурная память народа: языковое пространство».

Студенты 5 курса филологического факультета в русле вузовского курса «Лингвогеография Южного Урала» с большим интересом прослушали лекцию сотрудника библиотеки Инги Александровны Калашниковой «Культурно - историческая память народа», посвящённую трём выдающимся древнерусским рукописям, факсимильные издания которых хранятся в секторе редких книг областной библиотеки. Из лекции студенты узнали об этих памятниках культуры Древней Руси, их составе и оформлении, истории бытования и современном состоянии. 

Древнейшая датированная из сохранившихся древнерусских рукописей - евангелие-апрокос «Остромирово евангелие» содержит приписку выдающегося древнерусского книжника Григория с датой начала - 21 октября 1056 г. - и окончания рукописи - 12 мая 1057 г. Книга была заказана представителем одного из самых древних и знатных родов - новгородским посадником Остромиром для вклада в храм Софии Новгородской. Остромир был внуком новгородского посадника Добрыни Никитича, прославленного в русских былинах; Добрыня был сыном Мистиши и братом ключницы княгини Ольги, от которой и родился «робобич» Владимир Креститель; отцом Мистиши был знаменитый Свенельд, воспитавший сына княгини Ольги великого воина Святослава. Сын и внук Остромира - Вышата и Янь - рассказывали историю своего рода, переплетённую с историей Руси, легендарному летописцу Нестору.

О судьбе памятника документально известно только с 1701 г., когда по повелению Петра I по всей России стали собирать рукописные книги. Считают, что рукопись держали в руках московские князья, в том числе,  и Иоанн Грозный, который, видимо, вывез её из Новгорода. Вновь открыта рукопись была только в 1805 г., когда она была найдена среди платьев Екатерины II. В 1843 г. «Остромирово евангелие» было издано А.Х. Востоковым - и с этого времени начинается конкретное историческое изучение особенностей старославянского и восточнославянского языков. В настоящее время рукопись, которая по своему оформление и письму считается одним из лучших образцов славянской письменности, хранится в Российской Национальной Библиотеке Санкт-Петербурга.

«Изборник Святослава» 1073 г. - третья по древности сохранившаяся датированная древнерусская книга, представляющая собой сборник статей нравственно-христианского характера. Как следует из записи одного из писцов Изборника - грешного Иоанна, он был составлен при Святославе, однако исследователи подвергают эту запись сомнению (она не полностью прочитывается из-за времени и подчисток). Есть основание считать, что памятник создан на славянской почве, а уровень рукописи, наряду с «Остромировым евангелием», свидетельствует о высочайшем уровне образованности древнерусских книжников и книжном деле. Это даёт основание ряду учёных отодвинуть дату появления письменности на Руси задолго до 988 г. «Изборник Святослава» 1073 г. содержит великолепные по исполнению миниатюры, в том числе и самый ранний светский портрет княжеской семьи, вшитый в сборник, уже в период его бытования. Памятник хранится в Государственном историческом музее в Москве.

Однако самой красочной книгой, богато украшенной многочисленными цветными миниатюрами, является выполненная великолепным уставом московским книжником «Киевская Псалтирь» (1397 г.), получившая своё название по месту написания. Факсимильное издание сохраняет изумительную живость древних красок и тщательность прориси разнообразных сюжетов. Рукопись хранится в Российской Национальной Библиотеке Санкт-Петербурга в собрании рукописей Общества любителей древней письменности и искусства, без переплёта в виде отдельных тетрадей. 

Вторая часть мероприятия была посвящена диалектологии - науке, изучающей время, разлитое в пространстве. В фондах библиотеки имеются разнообразные диалектные словари - от толковых до обратных, от областных до общерусских. Наиболее значимыми является многотомный диахронный «Словарь русских народных говоров» (с 1965 г. вышло 43 тома, издание продолжается), многодиалектный «Архангельский областной словарь», однодиалектный словарь д. Деулино Рязанской области и др.

Студенты получили возможность ознакомиться с лексическим разнообразием русского языка от Архангельска до Томска, узнать особенности речи сибирских старожилов и донских казаков. Особенности диалектной речи Оренбургского края нашли отражение не только в прижизненном издании знаменитого «Словаря живого великорусского языка» В.И. Даля, но и «Словаре уральских (яицких) казаков» Н. Малечи и «Оренбургском областном словаре» Б.А. Моисеева, вышедшем в 2010 г. в издательстве ОГПУ к 85-летнему юбилею автора.