Русская дуэль - это своеобразное, яркое явление, без которого невозможно представить дворянскую культуру, где ключевое значение имеют понятия «чести», «общественного мнения» и «неприкосновенности личного достоинства», отстаивая которые человек готов заплатить жизнью.

На протяжении всего XVIII века дуэлянты в России, по большей части, не использовали пистолеты, угрожавшие жизни противников, а рубились на саблях и кололись на шпагах.

 

Согласно 49 главе Воинского устава - «Патента о поединках» - утвержденного Петром I в 1715 г., вызов на поединок навлекал лишение чина, объявление негодным к службе, штраф и конфискацию части имущества. За выход на дуэль и обнажение оружия «за непослушание против властей» наказанием для дуэлянтов и секундантов значилась смертная казнь с конфискацией имущества. В «Артикуле воинском» (1715 г.) наистрожайше воспрещались «вызовы, драки и поединки» под страхом повешения обоих участников дуэли. При этом, несмотря на многочисленные свидетельства о кровавых поединках, окончившихся ранением или смертью дворян, данные акты ни разу не были применены.

В дополнение к действующим актам, в 1787 г. Российской императрицей Екатериной II был издан «Манифест о поединках», предписывавший штрафовать обоих участников бескровной дуэли, а обидчика ссылать в Сибирь. За нанесение ран или убийство дуэлянту грозило уголовное преследование. При этом сама Екатерина (в девичестве принцесса София Ангальт-Цербстская) в 1744 г. дралась на шпагах со своей троюродной сестрой Анной, и в одном 1765 г. восемь раз была на дамских дуэлях секундантом.

Распространению в России пистолетных дуэлей поспособствовала Великая Французская революция, разметавшая огромное количество французских дворян по всей Европе. Тесное знакомство русских офицеров с французами, их желание драться за свою честь «по поводу и без» заставляли поверить, что именно такой способ решения «вопросов чести» является самым верным.

В этот период знаком непростительного посягательства на честь стала пощечина как символ телесного наказания (порки) простолюдинов, при этом удар кулаком воспринимался менее остро - как элемент драки (боя). Оформились правила дуэли, регламентировавшие поведение дуэлянтов, ключевое из которых гласило, что «даже известные храбрецы, заслужившие высокую военную репутацию, не имели права на этом основании игнорировать вызов оскорбленного». За одно оскорбление «удовлетворение можно было потребовать только один раз».

При этом русская дуэль оказалась смертоноснее европейской. В отличие от Европы, многими она воспринималась не как ритуал, призванный снять бесчестие, а как судебный поединок, в котором благодаря вмешательству «высшего правосудия» победу одержит «правый». Согласно европейским кодексам, одной из главных задач секундантов являлось не допустить заведомо смертельного характера дуэли: «ни в коем случае не предлагать дуэль на жизнь или смерть или соглашаться на нее». Дуэлянт, совершивший выстрел, должен был остановиться и выждать ответный выстрел в совершенной неподвижности. Страшной особенностью русской дуэли стало право дуэлянта, сохранившего выстрел, подозвать противника к барьеру и выстрелить в него в упор.

Появились «бретёры» (от фран. «шпага») - заядлые профессиональные бойцы, готовые драться по любому ничтожному поводу. Они искали себе противников, распускали слухи и вели «невоздержанные речи», провоцировали дворян, чтобы они их вызвали на дуэль. Во время поединков бретёры заставляли нервничать тех, кто плохо владел оружием, и стрелять первыми, после чего безжалостно их убивали. Так, например, двоюродный дядя Льва Толстого, Федор Толстой, убил на дуэлях не менее одиннадцати человек.

Расцвет поединков приходится на период правления Российского императора Николая I (1825 - 1855 гг.), воспринимавшего дуэли как проявление стихийного, нерегламентированного поведения. Он ненавидел дуэли, считал, что это варварство, в котором нет ничего рыцарского, а воинская добродетельность противоречит дуэльной кровожадности. Вместе с тем, согласно «Уложению о наказаниях» 1845 г., от ответственности были освобождены секунданты и врачи, а участникам дуэли грозило заключение в крепость с сохранением всех прав состояния.

С особым интересом публика следила за дуэлями, замешанными на делах семейных; поединками, вызванными изменой, «браком под угрозой дуэли» (то есть слухами, что жениха заставили жениться) и оскорблением семейства. Они имели «особую остроту, вызывали широкие толки» и отличались бескомпромиссной жестокостью, ибо бескровный вариант не решал проблемы. В некоторых случаях стрелялись на расстоянии трех шагов от барьера, практически в упор.

В отличие от европейских кодексов, тяжелораненый дуэлянт, сохранивший заряд, имел право стрелять, даже если он находился в лежачем положении. При отсутствии особой договоренности, после обмена выстрелами дуэль продолжалась, и оканчивалась только в случае тяжелого ранения или смерти одного из участников. Вспышка и осечка не считались за совершенный выстрел.

В этом случае секунданты обязаны были поправить кремень и подсыпать пороху. Число выстрелов ничем не ограничивалось. При желании дуэлянт, сохранивший свой выстрел, здоровый или раненый, мог расстрелять противника как неподвижную мишень на минимальном расстоянии. В таких случаях выстрел производился, обычно, в живот, и оканчивался смертью. Подобные условия делали дуэль чрезвычайно опасной.

Европейский дуэльный кодекс требовал для всех дуэлей на пистолетах одного и того же правила - «дистанция между противниками никогда не должна была быть менее 15 шагов», а обычным считалось расстояние в 25-35 шагов. В России минимальное расстояние могло составлять три шага, встречались дуэли на шести шагах, а обычной дистанцией считалась 8-10 шагов. Подобные расстояния были неприемлемы для Европы. Секундантам предлагалось решительно отвергать их, так же как и «стрельбу с одним заряженным пистолетом».

Считается, что во Франции, с 1838 по 1849 гг., благодаря значительным расстояниям между дуэлянтами, при обилии поединков ежегодно погибало не более шести человек. Создатели европейских дуэльных правил, прежде всего, думали о том, чтобы «смертельный исход оставался уделом несчастного случая». В русской дуэли, наоборот, бескровный вариант или примирение сторон после первого выстрела становилось делом случая.

В середине XIX века дуэль стала типичным явлением русской жизни. Она утратила аристократичность, а к концу века обзавелась кодексами. Так, в 1894 г. Российский император Александр III утвердил «Правила о разбирательстве ссор, случающихся в офицерской среде», узаконив дуэли как способ решения вопросов чести среди военных. Все дела, связанные с оскорблением достоинства офицерского звания, стали передаваться на рассмотрение Суда общества офицеров, а поединки - трактоваться как «приличное средство удовлетворения оскорбленной чести офицера».

Согласно отчетам Министерства внутренних дел, в России за период с 1894 г. по 1910 г. было зафиксировано 322 дуэли, из которых более 250 состоялись на основании решений Судов офицерской чести. Из них 315 дуэлей прошли на пистолетах, 7 - на холодном оружии. Гибелью или тяжелыми ранениями дуэлянтов окончились 30 дуэлей.

Одним из первых дуэльных кодексов, изданных на русском языке (в Санкт-Петербурге в 1895 г.), являлись «Правила дуэлей», составленные на основании французских дуэльных кодексов 1830-х годов австрийским подданным Францем фон Болгаром.

Правила гласили, что дуэль «недопустима в качестве средства для удовлетворения тщеславия, фанфаронства, возможности хвастовства, стремления к приключениям вообще, любви к сильным ощущениям, наконец, как предмет своего рода рискованного, азартного спорта». Практическая цель поединка состояла в том, «чтобы, когда исчерпаны все средства соглашения и примирения сторон, дать решительное и окончательное восстановление чести». Знание Правил является долгом секундантов.

В 1908 г. генерал Василий Дурасов опубликовал «Дуэльный кодекс», учитывавший особенности российской действительности. Его основополагающим принципом являлось утверждение, что «дуэль не должна ни в коем случае, никогда и ни при каких обстоятельствах служить средством удовлетворения материальных интересов одного человека или какой-нибудь группы людей, оставаясь всегда исключительно орудием удовлетворения интересов чести».

Сословный характер русского кодекса определялся уже в первых его статьях. Поединок мог и должен был «происходить только между благородными равными людьми», так как «лицо, стоящее ниже другого, могло только нарушить право, но не оскорбить». Дуэль представляла собой способ «разрешить недоразумение между отдельными членами общей дворянской семьи, не прибегая к посторонней помощи», поэтому дуэли между разночинцами являлись аномалией, не отвечавшей своему назначению. Кодексом строго запрещались дуэли между родственниками по восходящей и нисходящей линиям, а также между родственниками до двоюродных степеней родства включительно.

Под оскорблением понималось посягательство на самолюбие, достоинство и честь, нанесенное на словах, письменно или действием. По степени тяжести автором выделялись:

оскорбление простое или первой степени (нарушение вежливости);

оскорбление тяжкое или второй степени (оскорбительные жесты, оглашение в печати порочащих сведений, угрозы нанести физические ранения);

оскорбление действием или третьей степени (агрессивные действия одного лица по отношению к другому, прикосновения, бросания предметов).

Так же, как и в европейских кодексах, оскорбленное лицо имело право выбора оружия: шпаги, сабли или пистолета. Неумение пользоваться оружием не являлось поводом для его перемены. При этом если один из дуэлянтов не был знаком с холодным оружием или имел физические недостатки, которые создавали неравные условия (например, отсутствие ноги), то рекомендовалось использовать пистолеты «как оружие, уравновешивающее условия». Замена оскорбленного лица другим допускалась в случае оскорбления женщины, недееспособного или умершего лица.

Для подтверждения законности каждой дуэли следовало вести два протокола: протокол встречи, составляемый до ее начала, и протокол поединка, составляемый после окончания. В протокол встречи заносились все условия (правила поединка), исключавшие недоразумения и разногласия на месте проведения дуэли. Протокол становился обязательным после подписания противниками и всеми секундантами и определял их ответственность в случае смерти дуэлянтов.

В протокол поединка с малейшими подробностями вносился весь ход дуэли, указывались час, место, продолжительность дуэли, степень тяжести и места нанесения ранений. Он составлялся в двух экземплярах секундантами немедленно по окончании дуэли (по одному для каждого из противников) и подписывался всеми четырьмя секундантами.

Прибыв на место поединка, противники должны были поклониться друг другу и секундантам противника. Всякий разговор между ними запрещался. Если одна из сторон хотела сообщить что-либо другой, то передавала это через секундантов. Дуэлянт, явившийся вовремя, был обязан ждать своего противника четверть часа. По истечении этого времени он мог покинуть место поединка, а его секунданты составляли протокол о неприбытии противника.

При дуэли на пистолетах противники могли оставаться в обыкновенной одежде предпочтительно темного цвета (запрещалось надевать крахмальное белье и верхнее платье из плотной ткани). Дуэлянты убирали все, что могло задержать пулю (медальоны, медали, бумажники, кошельки, пояса) и давали осмотреть себя секундантам. В русском дуэльном кодексе указывалось до шести видов дуэлей на пистолетах:

1) дуэль на пистолетах на месте по команде,

2) дуэль на пистолетах на месте по желанию,

3) дуэль на пистолетах на месте с последовательными выстрелами,

4) дуэль на пистолетах с приближением,

5) дуэль на пистолетах с приближением и остановкой,

6) дуэль на пистолетах с приближением по параллельным линиям.

Например, при дуэли с последовательными выстрелами противники становились друг напротив друга на расстоянии от 15 до 30 шагов, держа пистолеты вертикально дулом вниз или вверх. Один из противников стрелял первым, затем другой. Право первого выстрела определялось исключительно по жребию. По команде «стреляйте» противник, стреляющий первым, имел право выстрелить в течение 30 секунд, а его противник должен был ждать выстрела совершенно неподвижно. При выстреле противника, стреляющего вторым, соблюдались те же условия. По истечении 30 секунд с момента подачи команды противники теряли право стрелять, и секунданты обязаны были прекратить дуэль. Раненый противник имел право стрелять в течение одной минуты с момента подачи команды.

В отличие от европейского дуэльного кодекса, с обоюдного согласия сторон противники имели право делать поочередно выстрелы до нанесения одному из дуэлянтов тяжелого ранения или смертельной раны. Осечка считалась за выстрел в тех случаях, когда исчисление времени начиналось с момента подачи команды. В случае дуэли с последовательными выстрелами противник, пистолет которого дал осечку, имел право потребовать перезарядить его и совершить выстрел.

Стрелять в воздух имел право дуэлянт, стреляющий вторым. Противник, выстреливший в воздух первым, в случае если его противник не отвечал на его выстрел или так же стрелял в воздух, считался уклонившимся от дуэли. При этом дуэлянт, стреляющий вторым, имел право ответить на первый выстрел противника, обращенный в воздух, действительным выстрелом.

Таким своеобразным, основанным на дворянских представлениях о чести и неприкосновенности личного достоинства, явился перед нами русский дуэльный кодекс, применявшийся на протяжении XVIII - XIX веков.

Список литературы:

1. Дурасов, В. Дуэльный кодекс / В. Дурасов. - Санкт-Петербург : Типография «Сириус», 1912. - 126 с.

2. Гордин, Я. А. Дуэли и дуэлянты: Панорама столичной жизни / Я. А. Гордин. - Санкт-Петербург : Издательство Пушкинского фонда, 1997. - 75 с.

3. Востриков, А. В. Книга о русской дуэли / А. В. Востриков. - Санкт-Петербург : Издательство им. И. Лимбаха, 1998. - 275 с.

4. Кацура, А. В. Дуэль в истории России / А. В. Кацура. - Москва : Радуга, 2006. - 392 с.

5. Лотман, Ю. М. Беседы о русской культуре: Быт и традиции русского дворянства (XVIII - начало XIX века) / Ю.М. Лотман. - Санкт-Петербург : Искусство-Санкт-Петербург, 2006. - 413 с.